Проблема содержания поставила проблему воспитания мировоззрения.

В науке успешно развивается физиология, возникает экология.

Как следствие этого в школьном естествознании в Германии возникает так называемое биологическое направление.

Ф. Юнге предлагает изучать животных по сообществам с выяснением причинных отношений между организмами и средой их обитания.

Идеи Юнге во многом основывались на дарвинизме, за что он и был обвинен в желании ввести в школы преподавапие эволюционной теории.

В противовес Ф. Юнге О. Шмейль в своих учебниках описывает растения и животных как организмы, гармонично приспособленные к среде.

Ом отрицает дарвинизм и пытается на примерах органической целесообразности воспитывать идеалистическое понимание природы.

Идеи Юнге и Шмейля оказали сильное влияние на русскую методику естествознания.

В 1902 году в гимназии была введена программа природоведения, составленная профессором Лесного института Д. Н. Кайгородовым по общежитиям (лес, сад, поле, луг, река).

Изучение целокупной природы, т. е. растительного и животного мира и неорганической среды в их связях, должно было проводиться по сезонам исключительно на экскурсиях.

Однако Д. Н. Кайгородов преследовал воспитательную цель (явно идеалистическую) раскрытия закона изумительной целесообразности в природе и того Великого Разума, которым все создается и управляется в природе и во всей Вселенной.

Под воздействием критики учителей и ученых программа была заменена другой.

Но на смену юнговскому влиянию приходит биологическое, тоже идеалистическое по характеру направление Шмейля, учебники которого, переведенные на русский язык,, получают большое распространение.

< назад | далее >

Преподавание биологии  |  Происхождение жизни и эволюция [домой]