Но разве это не материализм?

Разве есть в подобном учении хоть что-то от религии, кроме слова "бог"? Не случайно один из православных богословов, митрополит А. И. Введенский писал: "Если у той сущности, которую Спиноза называет богом, нет ни воли, ни деятельности по целям, то что же это за бог?

"Философов, которые отождествляют бога с природой, "растворяют" в природе, называют пантеистами. В прошлом пантеизм использовался некоторыми мыслителями для того, чтобы отказаться от церковного бога, навязываемого им богословами.

Эта форма и была избрана Спинозой для критики религиозного мировоззрения с позиций материализма. Не случайно Людвиг Фейербах.

считал, что для своего времени Спиноза нашел настоящее философское выражение материалистической тенденции нового времени, "он узаконил, он санкционировал эту тенденцию: сам бог - материалист". Материалисты исходят из того, что в основе всего существующего лежит материя.

Материальное, а не идеальное является первичным, изначальным, определяющим. Но ведь и у Спинозы первооснова - природа, то есть начало материальное.

Так можно ли называть его идеалистом, можно ли отрицать, что его учение материалистично по своему духу, по своему существу?

<<< Назад | Далее >>>

Спиноза, Жан Мелье  |  Происхождение жизни и эволюция [домой]