Последний путь Мигеля Сервета-27
Все произошло так, как "предполагал" Кальвин. На следующий день суд вынес постановление об осуждении Мигеля Сервета на сожжение. И тут Кальвин решил проявить "милосердие". Он выступил против столь жестокого приговора, настаивая на том, чтобы преступника казнили, отрубив ему голову.
Проповедуя христианский принцип всепрощения, он сам никогда не прощал врагов. А Сервет был его врагом. Кальвин не знал сострадания к тем, кто выступал против него. В таких случаях он забывал о христианском милосердии.
Он выступал не против церкви вообще, а против той церкви, которая душила свободную мысль, всякое стремление к познанию истины, если эта истина расходилась с установленными церковниками догматами.
По пути в Неаполь он оказывается в Женеве. И тут, как ему кажется, он уже может чувствовать себя спокойно. Ведь Женева была протестантским городом. Там не было инквизиции. Ну а Кальвин... Если они и разошлись во взглядах, не пойдет же Кальвин по стопам инквизиторов, тем более что в своих речах осудил инквизицию.